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中国传统节日的来历及风俗习惯
发布时间:2022-06-13 21:51
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本文摘要:传统节日里包括了许多民俗文化和传统人文观念,以及宗教因素,对于研究古代社会的文化、历史和社会生活,有一定的意义,下面罗列主要传统节日,以饷对这方面感兴趣的朋友。一、正月过年正月,又称元旦,或称之为正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月接续的一天。《春秋传》上将正月叫作端月。 鸡鸣而起,迟至庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。因此,正月就是指自有历法以后,上古就有的节日。正月有很多习俗,如亲疏悉正衣冠,以次拜贺,这项风俗至今还维持,饮椒酒,就是用花椒花上制成的酒,或者柏酒。

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传统节日里包括了许多民俗文化和传统人文观念,以及宗教因素,对于研究古代社会的文化、历史和社会生活,有一定的意义,下面罗列主要传统节日,以饷对这方面感兴趣的朋友。一、正月过年正月,又称元旦,或称之为正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月接续的一天。《春秋传》上将正月叫作端月。

鸡鸣而起,迟至庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。因此,正月就是指自有历法以后,上古就有的节日。正月有很多习俗,如亲疏悉正衣冠,以次拜贺,这项风俗至今还维持,饮椒酒,就是用花椒花上制成的酒,或者柏酒。

但一些明确活动现荒废,还包括汉晋时期,如周处在《风土记》里所说:进见,当生吞鸡子一枚,谓之苦练状。《东京梦华录》载有北宋政府在正月要举办大朝会,皇帝和百官要举办大型团拜活动,并招待各国使节,尤其推崇对辽、高丽使团的觐见待遇。此项活动保有至今。

辛亥革命以后,民国政府法定保有的传统节日仅有正月,但更名为春节,并将元旦放到西历一月一日,唯政府和民间都更加推崇春节,人民共和国政府法定春节休假四日,但目前许多私人企业都有所不同程度将春节做到了必要缩短,有的甚至还包括周末算在内,缩短至元月十五。二、立春祭典农立春在元月一日至元月十五之间,这是古代传统的祭农节日,按东汉应劭《风俗通义》,祭典农本在四月间积极开展,汉文帝改为到二月,而在晋时,再改到立春。

立春这天,官员要特地穿着庆典,跪小春牛回应反对和推崇开春后的农事,民间也适当有庆典活动,这个节日只不过才是确实的迎春。西晋傅咸《燕赋》说道:四时代至,敬逆其始。彼应运于东方,乃另设燕以迎至。

〔羽军〕轻翼之歧歧,若将飞而并未起。何夫人之功巧,式仪形之有似。御青书以赞时,着宜春之嘉祉。

今天很少有人告诉立春是个传统节日。三、元宵灯火元宵在正月十五日,是一年一度最繁华的一天,因为过了这一天,绝大部分人们都要下班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。

舞龙舞狮,社戏杂耍,从白天起就开始展开,以后深夜。为了维持与民同乐的姿态,这天金吾不禁,金吾就是执金吾,就是把守皇宫的将近卫兵,金吾不禁所指在皇宫门前金水桥一带不禁令普通老百姓参观游玩。焰火就设于金水桥附近投掷,以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼上喜爱。旧时烟火都是由恰在烟火架上的各种爆竹礼花大幅度自燃导致的效果,我小时候看完,比西式烟火更加精彩华丽,但危险性大。

唐苏味道诗火树银花通,金桥铁索进,暗尘随马去,流萤弃人来。生动地总结了元夕的景象。元夕来临,许多囚禁在深闺里的青年妇女,官宦家眷都被破例容许出来观灯,这就为青年男女的认识建构了一个绝佳的机会,表演了许多爱怨的爱情故事,在明代白话小说里多所叙述。北宋欧阳修词《生查子。

元夕》去年元夜时,花市灯如所画,月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧,不知去年人,泪满春衫袖。

,写了元夕遇见,愁一年而伊人不知,此情何以堪。辛弃疾词蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处!,心上人居然从天而降,其兴奋的心情由此可知矣。元夕的庆典活动至今在北方农村维持着,南方也有所完全恢复,多数仅限于电视上观赏歌舞节目。

四、三月曲水三月三日这天,按照《荆楚岁时记》,士民并出江渚池沼间,为流杯曲水之饮。,曲水就是河流倾斜之处,水流速度减慢,旧时,游人搭乘画舫顺水漂流,每至港湾或河流弯曲处,则停下饮酒赋诗。

这个节日起源很早以前,晋武帝都不告诉它的意思,挚虞问他的疑惑说道是周公时候就有了,原本是把酒杯装酒,浮河流里。王羲之《兰亭集序》里的曲水流觞就是这个意思,初读古文而不看注释的人很更容易被曲水的意义搞糊涂。

五、寒食禁火寒食在清明节前二日,冬至以后一百零五日,这一天要禁火,从上到下只不吃瓜果甜品一类冷食。寒食源于晋文公火烧介子引的故事,故事说道:晋公子晋文公和介子引一起逃往国外,晋公子经过卫国时饥饿乏食,他的随从介子引把自己大腿上的肉割下来给文公不吃。

文公回国当了国君以后,论功行赏时,只有介子引一个人没获得禄位。子推于是不作《龙蛇之歌》并归隐一起。晋文公遍访子推,子推不愿出来,于是文公在子推归隐的山上前后左右放火烧树根,期望迫使子发售来,子推起身枯柳,让火烧杀。

文公致哀他,命令老百姓五月五日不得生火,后来五月五日在两汉时候被改在上面写出的时间。这个故事并不载于《左传》和《史记》的记述,南宋洪迈的《容斋杂文》专门考据过它。

元张养浩曲《中吕。兼任尧民歌。寒食道中》冬至吸烟,雨过郊原似说寒食源于唐尧传说。

知道今天山西农村还维持寒食节的纪念否?六、冬至上坟清明节祭拜祖先和亡故的亲人,约在南北朝以后才蓬勃发展的,因为南朝宗懔的《荆楚岁时记》不曾记述。北宋时要家家挂柳枝在门庭,官府要举办所谓钻燧改火的仪式,就是用榆木钻木取火,还要举办龙舟比赛,热闹非凡,不是非常简单地扫墓活动,所谓:冬至时节雨争相,路上行人意欲断魂那么悲沧。

冬至活动至今还在上下维持着。七、四月佛诞四月八日是佛祖生日,如西方的圣诞节,是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日约在唐时才经常出现。

这一天,大小禅院都有浴佛斋不会,和尚以香药糖水赠送给香客,民间则煮酒,不吃春季瓜果纪念。现在,庆典洋节日圣诞节的绝大多数国内青年人大约不告诉以前中国还纪念一个西方神的生日。八、端午龙舟五月五日是一年一度的端午盛会,十分繁华,民间要自发性的组织龙舟比赛,吃粽子,喝雄黄酒,悬挂艾草于门庭。

这个节日据传是纪念楚大夫屈原忧国忧民,奋身投汨罗江的故事,老百姓以糯米以棕叶包在成饭团投放江中作饵,让鱼鳖不取食他们敬重的屈大夫。但据邯郸淳《曹娥碑》说道:五月五日,时迎接伍君逆涛而上,为水所水淹。

这是据传于吴国之谓,事在伍子胥,与屈原牵涉到。《越地记》则说道这个风俗起源于越王吴国,显然,端午节源于吴越风俗。